영성이라는 것은 우리의 생각과 마음을 지배하는 모든 것을 말한다. 따라서 영성이라는 것이 기독교에만 있는 것은 아니다. 영성은 이데올로기 속에도 들어 있고, 불교, 도교, 이슬람교 등의 종교에도, 자연에도, 마약이나 음악 등에도 들어 있다.
도교나 불교의 영성은 도를 닦아 결국에는 자신을 '무'의 경지로 만드는 것을 목표로 한다. 마지막에 가서는 자신의 존재감을 해체시켜 자연과 하나가 되거나 열반에 오르는 것이 궁극적인 목표이다. 이데올로기적 영성은 인간을 이분법적인 논리에 의해 극단으로 몰아가 파괴시키기도 한다. 기독교적 영성은 '인간화'와 동일 개념이다. 결국 자신의 존재와 맞닥뜨리게 되는 것에 목표를 둔다.
이 땅에 오기 전부터 있었던 나 자신의 모습. 하나님께서 지으신 본래의 모습.
사람들의 환호성, 호감에 춤을 추고, 사회적 지위와 역할에 따라 결정된 나의 모습이 아니라 저 우주에서 온 내 본래의 모습은 무엇인지, 하나님께서 지으신 나라는 존재 자체는 어떠한 모습인지에 초점을 맞춘다. 그리고는 자신을 똑바로 만나, 어두운 부분까지 다 받아들이는 삶을 지향한다.
영성을 가진 사람은,
1. 오늘, 매 순간을 감사하며 산다.
2. 나의 어두운 면들을 단절하여 버리거나 하지 않고 '가라지'의 비유(마태복음)처럼 다 인정하며 내 모습의 일부로 받아들인다.
블로그의 메뉴를 '어제'와 '내일'로 만들어 놓은 것이 현재 내가 얼마나 '비영적 상태'인지 단적으로 보여 준다. 요즘 나에게 '현재'는 전혀 의미가 없었다. 어제를 돌아보며 그리워하고 후회하거나, 미래를 생각하며 좀 더 나은 곳으로 나아가기만을 바라며 막막하고 답답하게 살고 있었다. 이러한 습성은 오늘의 일들은 대충 해치워 버리고 마는 결과를 낳았고 항상 현 상태에 대해 불만족했으며 투덜대며 지겨워했다.
또한 나는 나의 어두운 면들을 잘라 버리려 했고, 뭔가 고치려 들었다. 그리하여 나라는 사람의 내부와 외부는 분열을 일으켜 이도 저도 아닌 모습이 되어 방황하고 있었다.
하나님은 지금 ,이 순간, 이 곳에 나와 함께 계시며,
현존하고 계시는 하나님이라는 것을 나는 전혀 느끼지 못하며 멋대로 살고 있었던 것이다.
하나님께서 지금 이 시간에도 나와 함께 계신다는 것을 진정으로 느낀다면,
나와 인격적인 대화를 원하시는 분이 하나님이라는 것을 내가 삶 속에서 느끼고 있다면,
어찌 하루를 욕구불만 운운하며 살아갈 수 있겠는가.
야곱의 하나님, 모세의 하나님, 아브라함의 하나님......
'나의 하나님'은 어떤 모습이실까?
나는 평생을 걸쳐 '나의 하나님'을 만나가야 한다. 그리고 그 분이 나를 이 땅에 보내신 뜻을 귀 기울여 듣고 따라야 한다.
믿음의 선배이자 인생의 선배이신 60대의 목사님은 말씀하셨다. 10대 때 생각했던 하나님과20대, 30대, 40대, 50대, 60대 때 느끼는 하나님의 모습은 계속 달랐다고. 60대에 이르러 느끼는 하나님은 당신의 뜻보다 더 훌륭한 계획을 가지고 계시며, 당신의 마음 깊은 곳까지 이야기하고 나눌 수 있는 애인이자 친구같은 모습이라고 하신다.
서른 둘. 나에게 있어서 하나님은 어떤 분이신가?
나의 생각과 계획을 움켜 쥐고 하나님을 멀리하진 않았나?
이제는 조용한 묵상과 기도를 통해, 내 마음 깊은 곳으로 다가오시는 '나의 하나님'은 어떤 모습인지를 알아가야 한다.
-임영수 목사님(모새골 공동체)의 '영성과 치유'라는 제목의 세미나를 들은 날. 하나님의 뜻으로, 우연한 기회에 이주연 목사님의 영성 클래스에 참여하게 되었고 ,역시 우연한 기회에 수요 예배에 임영수 목사님의 세미나를 듣게 되었다.